Оригинальные учебные работы для студентов


Эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь

Свобода личности в различных ее проявлениях выступает сегодня важнейшей ценностью цивилизованного человечества. Значение свободы для самореализации человека было осмыслено еще в древние времена. Стремление к свободе, освобождению от пут деспотизма, произвола пронизало всю историю человечества. С особой силой это проявилось в Новое и Новейшее время.

Мало кто из политических лидеров и революционных вождей не клялся привести руководимые им массы к подлинной свободе. Но хотя подавляющее большинство заявляло о себе как о безусловных сторонниках и защитниках свободы личности, смысл, вкладываемый в это понятие, был различным. Категория свободы является одной из центральных и в философских исканиях человечества. И как политики окрашивают это понятие в разные цвета, подчиняя нередко его своим конкретным эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь целям, так и философы подходят к эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь осмыслению с разных позиций.

Попробуем разобраться в разнообразии этих трактовок. Прежде всего потому, что полная свобода одного означала бы произвол в отношении другого.

К примеру, кому-то в ночную пору захотелось послушать громкую музыку. Включив на полную мощность магнитофон, человек осуществил свое желание, поступил свободно. Но его свобода в данном случае ущемила право многих других полноценно выспаться в ночное время.

Именно поэтому во Всеобщей декларации прав человека, которая полностью посвящена правам и свободам личности, в последней статье, содержащей упоминание об обязанностях, говорится, что при осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, которые имеют своей целью обеспечить признание и уважение прав. Рассуждая о невозможности абсолютной свободы, обратим внимание еще на эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь сторону вопроса.

Такая свобода означала бы для человека ничем не ограниченный выбор, что поставило бы его в крайне трудное положение при принятии решения. Французский философ Буридан рассказал об осле, который был поставлен между двумя одинаковыми и равноудаленными от него охапками сена. Не решив, какую охапку предпочесть, осел умер от голода. Еще раньше аналогичную ситуацию описывал Дантено говорил не об ослах, а о людях: Абсолютно свободным человек быть не.

А один из ограничителей здесь — права и свободы других людей. Что же стоит за этой формулой, ставшей почти афоризмом? Все в мире подчинено силам, действующим непреложно, неотвратимо. Эти силы подчиняют себе и деятельность человека. В этом и выражается его свобода воли. Но что же это за силы, какова природа необходимости? На этот эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь даются разные ответы. Одни усматривают здесь Божий Промысел.

В чем же состоит тогда свобода человека?

Эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь будут вынуждены принять и неизбежное следствие: Такую позицию отстаивают сторонники абсолютного предопределения. В противоположность этому взгляду другие религиозные деятели предлагают следующую трактовку соотношения божественного предопределения и свободы человека: Свобода, прежде всего, означает возможность выбора между добром и злом, причем выбора, данного самостоятельно, на основе собственного решения.

Конечно, Бог в одно мгновение может уничтожить зло и смерть. Но при этом Он одновременно лишил бы мир и свободы. Необходимость, считают ряд философов, существует в природе и обществе в виде объективных, т.

  1. Попробуем разобраться в разнообразии этих трактовок.
  2. Что же стоит за этой формулой, ставшей почти афоризмом?
  3. Одни усматривают здесь Божий Промысел. Бахтина, составивших эту книгу, отражен весь путь выдающегося.

Иначе говоря, эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь есть выражение закономерного, объективно обусловленного хода развития событий.

Сторонники этой позиции в отличие от фаталистов, конечно, не считают, что все в мире, особенно в общественной жизни, жестко и однозначно определено, они не отрицают наличия случайностей. Но общая закономерная линия развития, отклоняемая случайностями в эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь или другую сторону, все равно пробьет себе дорогу. Известно, что в сейсмоопасных зонах периодически происходят землетрясения. Люди, не знающие этого обстоятельства или игнорирующие его, возводя свои жилища в этой местности, могут стать жертвами опасной стихии.

В том же случае, когда этот факт будет учтен при строительстве, например, сейсмоустойчивых зданий, вероятность риска резко уменьшится.

Свобода в деятельности человека

В обобщенном виде представленную позицию можно выразить словами Ф. Современное общество предоставляет человеку разнообразные средства, помогающие избавиться от угнетенного, депрессивного состояния.

Среди них есть и такие алкоголь, наркотикикоторые неумолимо разрушают человеческий организм. Иначе говоря, подлинно свободный человек не будет рабом своих сиюминутных настроений и пристрастий. Он изберет здоровый образ жизни. В данном случае, помимо осознанной опасности, человека побуждают действовать так, а не иначе эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь определенные общественные условия.

Существуют нормы морали и права, традиции и общественное мнение. С учетом этих правил человек поступает и действует, принимает те или иные решения.

  1. Свободное общество — одна из основных ценностей современного мира.
  2. Есть притча о человеке. Выбор в этом случае сопряжен с очень высокой ответственностью.
  3. То, какое из них будет поддержано, к примеру, руководством страны, может существенно повлиять на жизнь всего населения данного государства.
  4. Каковы ваши представления о таком обществе?
  5. Есть притча о человеке. Что же стоит за этой формулой, ставшей почти афоризмом?

Отклонения человека от установленных социальных норм вызывают, как вы уже знаете, определенную реакцию со стороны общества. Негативное отклонение вызывает социальные санкции, т. Такое наказание еще называют ответственностью человека за свою деятельность и ее последствия. Вспомните, в каких случаях наступает уголовная, административная и другие виды ответственности.

Тогда мы говорим о чувстве ответственности, долга. Оно проявляется прежде всего в сознательной готовности человека следовать установленным нормам, оценивать свои поступки с точки зрения их последствий для окружающих, принимать санкции в случае допущенных нарушений. Как показывают исследования психологов, большинство людей склонны принимать на себя ответственность за свои действия.

Однако возникают ситуации, когда чувство ответственности притупляется. Так, человек в толпе способен на такие действия — оскорбительные выкрики, сопротивление представителям правопорядка, различные проявления жестокости и агрессии ,— которые он никогда бы не совершил в иной обстановке.

В данном случае влияние оказывает не только массовость выступлений, но в первую очередь анонимный характер деятельности людей. В такие моменты ослабляются внутренние ограничители, снижается беспокойство по поводу общественной оценки.

Формируя у себя чувство ответственности, человек защищает себя от деиндивидуализации, т. Главное не в том, каковы внешние обстоятельства жизни человека. Именно это предопределяет выбор из многообразия возможных вариантов поведения. Отсюда некоторые современные философы делают вывод: Подлинно свободный человек сам выбирает не только поступок, но и его основания, общие принципы своих действий, которые приобретают характер убеждений.

Такая личность даже в условиях прогрессирующего вырождения человеческого рода или при полной стабильности деспотического или тоталитарного режима в своей стране не дойдет до состояния духовного эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь и будет действовать так, как будто отстаиваемые им принципы обязательно восторжествуют в будущем.

Критики подобной позиции считают, что если эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь будет искать основы своего поведения лишь в соответствии с собственными побуждениями без учета общепринятых ограничений и запретов, то общество утратит свою целостность и людей ожидает хаос: А какова ваша точка зрения?

  • Но что же это за силы, какова природа необходимости?
  • Бахтина, составивших эту книгу, отражен весь путь выдающегося;
  • Оно проявляется прежде всего в сознательной готовности человека следовать установленным нормам, оценивать свои поступки с точки зрения их последствий для окружающих, принимать санкции в случае допущенных нарушений;
  • Эти силы подчиняют себе и деятельность человека;
  • А какова ваша точка зрения?

Какая из этих позиций и почему вам представляется правильной? Размышляя над разными подходами, что-то принимая, а что-то безоговорочно отвергая, согласимся, что подлинно свободной деятельности не может быть в условиях отсутствия выбора. Свобода означает состояние человека, способного действовать во всех важных делах на основе выбора. Какое же общество может обеспечить такой выбор? Очевидно, что общества, где господствуют произвол и тирания отдельных лиц или групп населения, где попирается законность, где осуществляется полный тотальный контроль государства за жизнью своих сограждан, никак нельзя отнести к свободным.

Значит ли это, что эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь будет лишь то общество, где вмешательство государства в жизнь отдельного человека будет минимальным? Только таким и может быть действительно свободное общество, считают многие на Западе.

В экономической сфере такого общества царит свободное предпринимательствооснованное на началах конкуренции, в политической сфере существует разнообразие политических партий, политический плюрализм, демократические принципы государственного устройства. И суть здесь вовсе не в том, что каждый имеет право говорить или писать что угодно, а в том, что любая идея может быть подвергнута обсуждению. Этот процесс взаимодействия людей, обладающих разными знаниями и отстаивающих разные точки зрения, и является основой развития мысли.

Жизнь людей регулируется лишь демократически принятыми законами и общепризнанными нормами морали. Однако далеко не все на Западе принимают эту модель свободного общества.

Некоторые ученые, политики, выражая настроения определенной части населения, считают, что столь неограниченный индивидуализм не на пользу людям. Подлинная свобода предполагает нечто большее, чем просто невмешательство государства в жизнь людей.

Самореализация человека основывается не только на индивидуальном, но и на совместном опыте, объединенном поиске решений, создании общего блага. Поэтому дополнением свободы выступают кооперация, ответственность, справедливость, т. Таким образом, считают сторонники этой концепции, роль общества значительнее, чем ее пытаются представить.

Объединяясь в сообщество, люди обретают не только новые ценности, но и коллективную защиту, подчас им крайне необходимую. Определенную регулирующую роль должно выполнять и государство. В частности, в социальной и экономической сферах оно может заботиться о равномерном распределении доходовне допускать углубления пропасти между бедными и богатыми.

Идеал свободы не должен заслонять идеала равенства. Она возникает и на уровне общества в целом. Особенно это проявляется эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь так называемые переходные эпохи. По мнению ряда исследователей, такие эпохи потенциально содержат целый спектр направлений альтернатив дальнейшего развития. То, какое из них будет поддержано, к примеру, руководством страны, может существенно повлиять на жизнь всего населения данного государства.

Выбор в этом случае сопряжен с очень высокой ответственностью. Примеры подобных ситуаций и последствий принятых решений сохранила для нас история далекого и недавнего прошлого. Свободное общество — одна из основных ценностей эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь мира. Основные свободы и эссе по высказыванию уайта свобода-единственная вещь вошли в конституции всех демократических государств.

Знание этих свобод и правумение пользоваться ими является необходимым условием полноценной реализации возможностей личности в различных сферах общественной жизни.

VK
OK
MR
GP